Salatın bir yaşayış biçimi kabulü olması vasıtasıyla; nasıl bir yaşayış biçimi olduğuna dair zahiri yönden yol alarak işin batınına ışık tutan tespitler yapacağız. Namazın fiziksel hareketlerini derununda nefs mertebelerine eşleyerek; küçük bir yol haritası çıkartacak, buradan orta ve vitr namazlarının yaşanış biçimiyle ilgili yeni açılımlara koşacağız. Hayır ola arif kardeşim!
Orta namaz ile yazılanları oku kardeşim! İlmin nereden çıktığına değil, ilime dikkat et!
Argümanlarımızı sıralayalım. Lakin sözümüz arife olduğu için bazı noktaları basit tanımlarla geçeceğiz.
Nefs'in Yolu
Bir yansıma noktası kabulüyle Nefs:
- Emmare: Rubibiyetin sınırlı kaydı. Tanrılık güzergahı.
- Levvame: Pratik düzelme ve şeri kayıtların tatbiki ile yola girme.
- Mülhime: Tarikatın marifetle buluştuğu nokta.
- Mutmainne: Zat'ı fena. Tatmin olma ve birimsel yanmanın bitimi. Özelliklerin tecellisinin başlangıcı.
- Raziye: Tatmin olduğun şeylerin zahirinden batınına razı olma. Tecellilerin seyri.
- Mardiye: Tek bir zatın sınırsız sıfatlarından seyr.
- Kamile (Safiye): Nokta, sıfır.
yedi (7) halin sabitlenmesi ile makamlanır.
Önemli Not: Levm eden nefs; ekberiyetin bilinci ile pişman olduğu yanışın ertesinde; şeri fiiller ve ilmi kemalin yansımasına yer bulabilirse kendinde, pişmanlık noktasından sonra, pişman olup yandığı olaydan sonra, Mülhime ve diğer üstü nefs makamları ile geçici olarak sıfatlanabilir. Bu geçici sıfatlanma astrolojik etkilerin yansıması kabulüyle HAL olacak, bu sıfatlanmanın sabitlenmesi ise o nefs halinin MAKAM'ı olacaktır.
Devam edelim:
Fıkıh ilmi ve mezheb-i tek ile pratik ve genel anlamda namaz:
- Kıyam: Allahuekber+ Subhaneke+ Euzu Besmele+ Fatiha+ Kuran
- Rüku: Allahuekber+ Subhane Rabbiyel AZİM+ Semi-Allahu Limen Hamid-eh
- Kıyam 2: Rabbena Lekel HAMD
- Secde 1:+Allahuekber+ Subhane Rabbiyel ALA
- Ka'de: +Allahuekber+ (Vağfuanne, Vağfirlene, Verahamne)
- Secde 2: +Allahuekber+ Subhane Rabbiyel ALA
- Ka'de- i Ahire+ Selam: Allahuekber+ Ettehiyatu+ Salli+Barik+Rabbena Atina+Firli+ Essalamun Aleykum ve Rahmetullah
yedi (7) fiziksel hareketin uygulanması ile şekillenir.
(26.10.2010 ) İstanbul için bugün örnek alınarak kılınan beş vakit farz, sünnet ve başlangıç saat dilimleri:
- İmsak: 5.53
- Güneş: 7.20
- Öğle: 12.55
- İkindi: 15.47
- Akşam: 18.18
- Yatsı: 19.38
- Kıble Saati: 11.11
Son olarak da hadisler ve eshabın aktarımı ile kılınan namaz rekat sayıları:
- Sabah Namazı: (2+2) Farz+Sünnet: 4 Rekat
- Öğle Namazı: (4+4+2) İlk Sünnet+Farz+ Son Sünnet: 10 Rekat
- İkin-ci(di) Namazı: ( 4+4) Sünnet+Farz: 8 Rekat
- Akşam Namazı: (3+2) Farz+Sünnet: 5 Rekat
- Yatsı Namazı: (4+4+2) İlk Sünnet+ Farz+ Son Sünnet: 10 Rekat
- Vitr Namazı: 3 Rekat ( Kunut Tekbiri+ Kunut Duaları (Rabbena Atina)
Yazımıza matematiksel güç katması sebebiyle kullanacağımız Namaz Vakitleri Arası Zaman Dilimleri:
- Sabah ve Öğle Namazı Arası: Yaklaşık 7 Saat
- Öğle ve İkindi Namazı Arası: Yaklaşık 3 Saat
- İkindi ve Akşam Namazı Arası: Yaklaşık 2 Buçuk Saat
- Akşam ve Yatsı Arası: 1 Saat 20 Dakika
Fiziken ve manevi anlamda namaza hazırlık içinde Gusul ve Abdest (Teyemmüm) alırsın.
Konumuza yavaşça girebiliriz arkadaşım:
Ey emmareye çelme çakmış yolcu bil ki; yedi (7) nefs makamına karşılık, yedi (7) namaz hareketi ve 7 (biri gizli olmak üzere) namaz vakti vardır. Yukarıda altı namaz saydın deme; şimdi diğerini hesapla açıklamaya çalışacağız.
Emmare olan ve seni şeri kurallardan uzak tutmaya çalışan nefsine tezkiye gerekmektedir. Yukarıda Emmare Nefsine karşılık sabah namazın zahiri ve batını karşına çıkar. Nasıl diye sorarsan:
Kendini levvamede bulan sende dinle.
Yedi namaz vaktine karşılık, yedi nefs ve yedi namaz hareketi vardır.
Emmare Nefsine geçit vermek niyetinde değilsen Sabah Namazını tüm hayatına temsilen kılmalısın, tatbik etmelisin.
Peki o zaman Sabah Namazını nasıl kılacaksın? Bak şimdi:
Yazıklar olsun o namaz kılanlara ki namazın ne olduğundan gafildirler. (Maun: 4-5) ayetiyle:
1- Emmare= Sabah Namazı= KIYAM 1 denklenir.
KIYAM: Allahuekber+ Subhaneke+ Euzu Besmele+ Fatiha+ Kuran
Senin buna güç yetirmen için öncelikle Ekber olan rabbinin bunu dilemesi gerekir. Allahuekber ile bunu gördün mü, bildin mi. Madem sen bu yazıyı okuyup da bu yola girdin, ikinci sırada sana Subhaneke'nin dili ve manasıyla yakin ilmi gerekir. Çünkü bu yolun temel, resul tarafından uygulatılan aşamaları üçtür. (Dar-ül Erkam)
1- İmanın Şartları ve Tevhid Bilinci
2- Kavramlarda Netleşme
3- Ruhun Yolu, Mücahede, Mücadele, Mürakabe ve Nefsin Tezkiyesi
Bahsi geçenleri bilmeyen arkadaş bir dinleyiver:
1- İmanın Şartları:
"Âmentü billahi ve melâiketihi ve kütübihî ve
rusülihî ve'l yevmi'l-âhıri ve bi'l-kaderi hayrihî ve şerrihi mine'llâhi teâlâ
ve'l-ba'sü ba'de'l mevti hakk
Eşhedü en lâ iâhe illallâh ve eşhedü
enne Muhammeden abdühû ve rasûlüh. "
Anlamı:
Amentü Billahi: B Sırrıyla Allah'a,
Melâiketihi: B Sırrıyla Meleklerine,
Kütübihî: B Sırrıyla Kitaplarına,
Rusülihî: B Sırrıyla Rasüllerine,
Ve'l yevmi'l-âhıri ve bi'l-kaderi: B Sırrıyla Ahir olan yevme ve B sırrıyla kadere,
Hayrihî ve şerrihi mine'llâhi teâlâ: Sırrı B ile hayır ve şerin Allah'tan olduğuna,
Ve'l-ba'sü ba'de'l mevti hakk: B Sırrıyla Bais isminin hak oluşuna.
Eşhedü en lâ iâhe illallâh ve eşhedü enne Muhammeden abdühû ve rasûlüh: Şehid ismi ile Allahtan gayrı olmadığına ve Muhammed Mustafa'nın Allahın kulu ve resülü olduğuna amentü, iman ettim dersin.
Lakin yolumuz uzun; arif sen bunları bilirsin, bilemedin mi o zaman güzel Üstad'ın sitesine bakıverirsin. (www.ahmedhulusi.org) (Allah ondan razı olsun.)
2- Sana tevhid bilinci açılana kadar, zahir ilimle ilgilenmende zarar yoktur. Lakin Tevhid ilmi ile birlikte artık her ağzından çıkanı, kavramsal olarak nerden geldiğini bilerek söylemelisin. Bu da sana Akl-ı Selim için gereklidir. İlim ile amel etmeden emmarenin kapsülünden çıkamazsın. Bir de yeni yolcu arkadaşım; şart-ı İslam'ın zahirini bilirsen, batın olanı da birazdan yazmaya çalışacağız.
İslamın şartı beş (5) dir yolunu bilmeye çalışan dostum:
1-Kelime-i şahadet getirmek (Eşhedu enlâ ilâhe illallah
ve eşhedu enne Muhammeden abduhu ve rasuluhu).
2-Namaz kılmak.
3-Oruç tutmak.
4-Zekat vermek.
5-Hacca gitmek.
Arif, sen bunları bilirsin...
Şimdi Subhanekeye geri dönelim. Sen Kelimeyi Tevhid'in ilmini alırsan, diğer söylemlerim sana kolay gelir. Artık eskiden tekrar edip, dışardan duyduğun ezberi sözlerden pişmanlığın ortaya çıkar.
Dikkat et Levm (pişman olan) eden dostum.
Sübhânekellâhümme ve bi hamdik ve tebârekesmük ve teâlâ ceddük (ve celle senâük *) ve lâ ilâhe ğayrük.
Tevhid ilmi ile, b sırrına ilmi yakinden teşebbüs edersen buradan mana olarak:
Allah'ım! Sen eksik sıfatlardan pak ve uzaksın. Seni daima böyle tenzih eder
ve överim. Senin adın mübarektir. Varlığın her şeyden üstündür. Senden gayrısı
yoktur.
bu anlamın yalnızca namazın uygulaması ile ilgili olmadığını anlarsın. Hayatın tümü için olduğunu bilirsin. Euzu Besmele ile her an sana etki edebilecek Şeytan isminin manasına ulaşır ondan kaçmak için salatını hayatına yayarken onu kullanırsın. Fatihayı ve sırrını Allah izniyle manen tam anlamıyla kavramasanda uygular, Kuran'ını hem zahirde hem batında okursun. (İlime ara vermeden devam edersin.)
Evet artık hızlıca arifin yoluna gelelim:
Nefs-i Emmarene tokat atmak için, b sırrına, tevhid açılımına, İslam'ın şartlarına ve net kavramlara ihtiyacın olduğunu gördün. Bunları az da olsa bildim dersen.
Sabahın namaz vaktinde kalkmamak, yani fiziksel olarak Sabah Namazı'nı kılmamak seni Emmare'den hal almaya devam ettirir. Kıyam'daki gibi dimdik benliğinle, yataktan kaldıramadığın bedeninle, bu yolu aşmak sana zorlaşmış demektir.
Çünkü demiştik: 1- Emmare= Sabah Namazı= KIYAM 1 denklenir.
Nafilem fazladır, pazartesi, perşembe oruç tutarım, ilmim de az buz vardır, işim gücüm tasavvuftur diyen arkadaş:
Sabah Namazının fiziksel tatbiki yoksa sende, Emmareden hal almaya devam eden davranışların var demektir, makamın Levvame olsa da... Yolun kendinden kapalıdır. KIYAMdaki gibi sahte benliğinle ayaktasındır çünkü.
2+2 olan Sabah Namazı rekat sayısı olarak da farkındaysan en az zaman alan namazdır. Bu durumda akıllı olan yolcu şunu bilir; bir kere de olsa SABAH NAMAZINI tatbik eden, nefsine Levvameden hal aldırır. Muttaki yolunun başlangıcına ayak basar.
Hakim ve Alim olan Allahın izniyle...
2- Levvame= Rüku= Öğlen Namazı
Azim ismi seni boyun eğmeye iter. Artık emmareni eğdirirsin Rubibiyetinden Uluhiyetine. Sen de var olanı sende sanma, onlar Azim olan Allah'ındır. O bütün yarattıklarına azametiyle boyun eğdirir.
Semi Allahu Limen Hamid-eh= Allah semi sıfatıyla, kendisine Hamd edenleri bilir.
Unutma Azim olan Allahı, Allahuekber ile bildin. Burada kendisine hamd eden yine kendisidir.
Emmareni kırmaya devam edersen uygulamalarla, Levm ettiğin şeylerin azaldığını görürsün. Lakin bu noktayı (Levvameyi) hızlıca aşmak gerekir. Çünkü sen yarı bedeninle eğilirken, yarı bedeninle ayakta durmaktasın. Bu hal yolcunun belini ağrıtır.
Bu noktadaki muttaki yolcusu, salih arkadaşım. İlerlemem durdu diyorsan, Emmare Nefsindeki aşamalara iyi bak, onlarla uğraş. Sabah namazının düzenli tatbiki düzenli bir hayat bekler senden unutma. Bunları geçtim ama kilitlendim diyorsan yine:
Öğlen namazının 10 rekat olması seni nafileyi attırmaya götürsün. Çünkü 4 (Sabah) ile 10 arasında 6 rekat fazlalık vardır.
Nafilem var dersen; Namaz'ın batınını şu şekilde görmeye çalış.
Namazda şehvet (cinsel ilişki), yemek yemek, su içmek ve uyumak yoktur.
Namazda Allahtan gayrısı, düşünce ve fiil yoktur.
Namazın Oruç yanı budur.
Namazın Ka'desinde Tevhid vardır. İslamın şartı budur.
Namazda kıble vardır. Namazın haccı budur.
Namazda bedenin zekatı vardır. İslamın şartı budur.
Bu batını manalar seni şuna itsin levm eden arkadaşım:
Allahtan gayrısı ile uğraşma. (Zikrin olsun, kapılar zikir olmadan açılmaz.)
Çok yeme, karnın doluyken işin zordur.
Çok içme, uykun gelir.
Çok konuşma, hikmetsiz kalırsın.
Ve halktan ayağını lazım olmadıkça kes, arkadaşlarınla önemli konularda beraber ol. Uzlete gir.
Yolun bu kısmı zordur dostum, uzun sürer. Lakin bu işte tarikin şeyhi sana yardım eder. Burayı hızlı geçip, muttaki olmaktan, mukarreb olmaya yol alırsın. Yakin durumun ayn-şeylerle olmaya başlar.
Daha fazlasını ararsan; İbrahim Hakkı Erzurum-i'nin Marifetnamesine bakabilirsin. Yolunu açacaktır. (Allah ondan razı olsun)
3- Mülhime= Orta (İkin (ci) di) Namaz= KIYAM (İkinci)
Rabbena Lekel Hamd= Hamd yalnızca ona mahsustur. 2. Kıyamda söyledin bunu kardeşim, lakin ben dediğin varlık halen ortadadır.
Unutma, Allahuekber dedin başında...
Yolun aydınlandı. Sen sabahını ve öğlenini aralayıp yolun ortasına geldin. Sormuştun bana Orta Namaz nedir diye. Bak şimdi:
Gündüz ve gece iki yarıdır. Gündüzünü ikindinin 8 rekatıyla eda edersin de geceni neden ortalamazsın. İzdüşümü olan gündüz bakalım bugün (26.10.2010) itibariyle hangi gece vaktine düşer:
- Sabah ile Öğle Arası: 7 Saat
- Öğle İle İkindi Arası: 3 Saat ise;
Ortası olan 5 vakit olur mu? Bu işi "gizliden" çiftleyelim bakalım.
- Sabah- Akşama izdüşüm olarak denk gelir.
- Öğlen- Yatsıya izdüşüm olarak denk gelir.
- İkindi neye denk gelir. Buna X dersek.
Gizli bir namaz olan Mülhime'nin namazını buluruz, peki sorarsan saat olarak nedir.
Akşam- gecenin ilkiyse, öğlen de gecenin izdüşümü ise o zaman sabahla öğlen arasındaki gibi, akşam ile yatsı arasında da 7 saat vardır.
"Akşam Namaz Vakti+7 Saat= Yatsı NamazıVakti" yani yukarıdan aldığımız bilgilerle saat 18.18+7= 25.18
yani bu gece 1.18 gece Yatsı Namazıdır.
Yatsı+Öğlen ve İkindi Arası= X namazı ise;
1.18+3= 4.18 sana X namazını verir.
İmsak ile arasındaki farka bakar, Resülün bahsettiği gece namazlarına dikkat edersen imsaka yakın bir vaktin müjdesini görürsün.
BU VAKİT ÇOK ÖNEMLİDİR. Bu verilen tarih için 4.18, diğer günler içinde artık sen bulursun zamanını...
X namazı gecenin orta namazıdır. İkindi de gündüzün orta namazıdır. Allah hakim ve alimdir. En doğrusunu bilir.
Resülün Teheccüd namazlarını 2+2+2+2= 8 rekat olarak kıldığını hadislerden bilirsen, gündüz ikindisinin de 8 vakit olmasına dikkat edersin.
Dersen ki; gecedeki neden daha çok kıraat ve uzun namazdır bu peki, derim ki;
Sabah 2+2 karşılık gelen Akşam Namazı 3+2 dir. Yani güneş kalkar kalkmaz farzımız artar, o zaman gecenin abid olan için ne kadar önemli olduğunu burdan düşünürsün...
İlham alan arkadaş; sakın ikinci kıyamını gerçek benliğin sanma, daha secdeni etmemişsin. O yüzden sen sen ol ki; emmareni sabah ile, levvameni öğlen, zikir ve diğer bahsettiklerimi uygulayarak yerlerinde tut. Bu yol sana açıldı diyerek bunlardan geçersen, levm bile etmeden emmarene geri dönersin. Belki artık levm bile edemezsin.
4-Mutmainne= Secde 1= Akşam Namazı
Artık güneş düştü. Bildin mi; Güneş senin benliğini temsil eder. Yerde kapananın hangi benliği söz konusudur:
Yere kapanan benliği...
Dost; makamları anlatmak haddine değil deme dinle; küçücük bir ilimdir bu. Habir olan herşeyden haberdardır.
Yere kapanıp üstünden geçenlere razı oldunsa, secde etmeyle de tatmin olmuşsundur.
İşte şimdi herşeyden ALA olan Allah, benliğini kaplamıştır. İşte şimdi benliğin yere inmişken, sabahın izdüşümü akşam olduğu için daha fazla farzın var. Devam et.
Gece geldimi, nafileler sırasıdır. Evvabin nafilesi ile gecenin karanlığına merhaba de. Velin olan Allahdır. Vekil olarak onu bilirsin.
5- Raziye= Kade 1= Yatsı
Gece ilerledikçe Vağfuanne, Vağfirlena, Verhamne dersin. Diyebilecek lafın var mı ki başka. Dileyen o ise razı olmak senin işindir. Allah hakimdir, her şeyi hikmetlidir.
6- Mardiye = Secde 2 = Yatsı
ALA olanın indinde secdeyi ettirende, eden de birdir.
7- Safiye (Kamile)= Kade-i Ahire+Selam= Vitr Namazı
Vitriyetinle, Allahuekber dedin ve Kunut duaları ile namazını bitirdin.
Vitir son namazdır. Vitirle sıfırladığın nedir onu da bilenden sorarsın.
Selam'ı verir, feyzini bizlere yayarsın. Selam Allah'ındır...
Vitr ile ilgili biraz daha istersen şu güzel insanın (Mehmet Doğramacı) yazısına bakarsın. (Allah ondan razı olsun)
http://www.sufizm.gen.tr/mehmet-dogramaci-yazilari/beyin-formatlama-namazi/
Ey ariflik yolcusu arkadaş. Orta Namaz ilmine dikkat et. Kendi programını kendin çıkar. Benden bu kadar. İlim yoldaşın, resulüm komşun olsun. Allah senden razı olsun...